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Id: biblio-1177907
Autor: Silva, Virgínia Célia Carvalho.
Título: Perspectivas clínicas do supereu: desdobramentos desse imperativo categórico no tratamento psicanalítico / Perspectives cliniques du Supereu: déploiement de cet impératif catégorique dans le traitement psychanalytique / Clinical Perspectives of the Supereu: unfolding of this categorical imperative in psychoanalytic treatment
Fonte: aSEPHallus;15(30):101-122, maio.2020-out.2020.
Idioma: pt.
Resumo: O presente trabalho apresenta um percurso sobre o conceito de supereu, enfocando-o sob seu aspecto clínico. Este se desdobra em três dimensões: a primeira, que diz respeito às suas manifestações sintomáticas que frequentemente aparecem na demanda inicial de análise; a segunda, que inclui o analista como depositário da exigência superegoica, e a terceira que leva em conta o final da análise e os destinos do supereu. Destaca-se, nesse texto, o conceito em sua vertente pulsional, de exigência de satisfação, o que vai muito além de tomá-lo apenas como instância herdeira do Édipo que promove a interiorização da lei, como é predominantemente entendido

Le présent travail présente une recherche clinique sur le concept de surmoi. Celle-ci se déroule en trois dimensions: la première, qui concerne ses manifestations symptomatiques qui apparaissent fréquemment dans la demande d'analyse initiale; la seconde, qui inclut l'analyste comme dépositaire de l'exigence surmoïque, et le troisième, qui prend en compte la fin de l'analyse et les destinées du surmoi. Dans ce texte, l'accent est sur mis concept dans son aspect pulsionnel, d'exigence de satisfaction, ce qui va bien au-delà de le comprendre uniquement comme l'héritier de l'Å'dipe qui favorise l'intériorisation du loi, conformément à la définition la plus répandue

This paper presents a course on the concept of superego, focusing on its clinical aspect. This unfolds in three dimensions: the first, which concerns its symptomatic manifestations that frequently appear in the initial demand for analysis; the second, which includes the analyst as the depositary of the superegoic requirement, and the third, which takes into account the end of the analysis and the destinies of the superego. In this text, the concept is explained its drive aspect, of satisfaction requirement, which goes far beyond taking it only as the heir to the Oedipus that promotes the internalization of the law, as is most commonly defined
Descritores: Terapia Psicanalítica
Pesquisa
Superego
Terapêutica
Fantasia
Responsável: BR1194.1 - BT - Biblioteca


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Id: biblio-1147886
Autor: Musso, Carlos G; Enz, Paula A.
Título: Arte y naturaleza humana XXIII / Art and human nature XXIII
Fonte: Rev. Hosp. Ital. B. Aires (2004);36(1):35-36, mar. 2016.
Idioma: es.
Resumo: La imaginación y la fantasía son actividades psíquicas cuyo papel fundamental es el de generar imágenes que permitan concretar los procesos de percepción, reflexión y previsión, así como la adquisición del concepto de identidad. Carl Jung jerarquizó el valor de la imaginación en el psiquismo humano y plasmó en El libro rojo las imágenes fantásticas que luego serían la materia prima de sus teorías científicas. (AU)

Imagination and fantasy are psychic activities whose primary role is to generate images that allow concrete processes of perception, reflection, and foresight, and the acquisition of the concept of identity. Carl Jung ranks the value of imagination in the human psyche and delivers in his Red Book fantastic images that will be the raw material of his scientific theories. (AU)
Descritores: Fantasia
Imaginação
-Percepção
Arte
Pensamento
Limites: Humanos
Responsável: AR2.1 - Biblioteca Central


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Id: biblio-1144413
Autor: Ramírez Torres, Andrés Mauricio; Vanegas García, José Hoover.
Título: La ofensa sexual entre la razón y el corazón: una mirada desde los procesos cognitivos y emocionales / Sexual Offense, between Reason and the Heart: a Look from Cognitive and Emotional Processes / A ofensa sexual entre razão e coração: um olhar a partir dos procesos cognitivos e emocionais
Fonte: Rev. crim;62(2):275-289, mayo-ago. 2020.
Idioma: es.
Resumo: Resumen La investigación en la dimensión cognitiva y emocional de la etiología de la ofensa sexual evidencia una prominente escalada en las últimas tres décadas. Sin embargo, el objetivo específico del presente artículo de reflexión es develar los manifiestos excesos, contravenciones, ausencias y necesidades en el desarrollo y tratamiento de los constructos convergentes en ambas dimensiones. Para esto, se explicará en primera instancia de qué manera inciden los procesos cognitivos en la comisión de ofensas sexuales; luego, se procederá a explicar cómo dicho tipo de actos pueden explicarse a partir de las teorías de las emociones; y, finalmente, se intentará establecer una propuesta interpretativa del problema que contemple tanto a lo cognitivo como a lo emocional, así como aspectos fundamentales para la comprensión de la ofensa sexual. Por tanto, se concluye que es necesaria la construcción de nuevas y mejores teorías que articulen emociones y cogniciones para una adecuada explicación de los móviles del ofensor en la comisión de delitos sexuales.

Abstract Researching the etiology of sexual offenses from a cognitive and emotional dimension demonstrates a prominent increase in the last three decades. However, this reflection article's specific objective is to reveal the clear excesses, violations, absences and needs in developing and treating the convergent constructs in both dimensions. To do so, the way cognitive processes influence sexual offenses will be explained first. Then, we will state how said actions can be explained based on theories of emotions. Finally, we will attempt to establish an interpretative proposal for the problem that includes the cognitive and emotional dimensions, as well as fundamental aspects to understand sexual offenses. Therefore, it was concluded that developing new and improved theories that articulate emotions and cognitions is necessary to properly explain offender's movements in committing sex crimes.

Resumo Pesquisas sobre a dimensão cognitiva e emocional da etiologia da ofensa sexual mostram uma escalada proeminente nas últimas três décadas. No entanto, o objetivo específico deste artigo de reflexão é revelar os excessos, contravenções, ausências e necessidades manifestas no desenvolvimento e tratamento de construtos convergentes em ambas as dimensões. Para isso, será explicado, em primeira instância, como os processos cognitivos incidem no cometimento de ofensas sexuais. Depois, será apresentado como tais atos podem ser explicados a partir das teorias das emoções. Por fim, tenta-se estabelecer uma proposta interpretativa do problema que considere tanto o cognitivo quanto o emocional, bem como aspectos fundamentais para a compreensão da ofensa sexual. Por conseguinte, conclui-se que a construção de novas e melhores teorias que articulam emoções e cognições é necessária para uma explicação adequada dos motivos do ofensor na prática de ofensas sexuais.
Descritores: Delitos Sexuais
-Comportamento
Emoções
Fantasia
Limites: Humanos
Tipo de Publ: Bibliografia
Artigo Clássico
Responsável: CO340.1 - Centro de Investigaciónes Criminológicas


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Id: lil-107192
Autor: Gómez, Efraín A.
Título: Por qué Freud cambió su teoría de la seducción? / Why did Freud change his theory about seduction?
Fonte: Rev. neuropsiquiatr;47(3/4):142-53, sept.-dic. 1984.
Idioma: es.
Resumo: Se revisa documentos históricos aceptados por la ortodoxia freudiana para buscar los motivos que impulsaron a FREUD al cambio de su llamada teoría de la seducción. Ha transcurrido casi un siglo pero las implicaciones de tal cambio no han sido debidamente evaluadas. FREUD al principio prestó atención a los hechos de la realidad circundante y esto le permitió descubrir la importancia de los traumas sexuales infantiles en la etiología de la histeria, pero en 1895-1897 se dejó persuadir de que tales hechos no eran hechos sino fantasías. Por el resto de su vida permaneció ambivalente, pero justificó este cambio como clave para el descubrimiento de la sexualidad infantil y el complejo de Edipo, sin los que habría psicoanálisis. El resultado de tal cambio lo llevó a subestimar la ficticia. Su ambivalencia, por otro lado, se demuestra a lo largo de su vida intelectual en su tendencia a desplazar lo ontogenético a lo filogenético, explicándose así el lamarckismo de Totem y tabú (1913), El Yo y el Ello (1923) Y Moisés y el monoteísmo (1939).
Descritores: Fantasia
Teoria Freudiana
Limites: História do Século XX
Tipo de Publ: Revisão
Responsável: PE1.1 - Centro de Información y Documentación en Salud


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Turato, Egberto Ribeiro
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Id: lil-444144
Autor: Nazario, Roberta de Carvalho Pinto; Turato, Egberto Ribeiro.
Título: Fantasies about pregnancy and motherhood reported by fertile adult women under hemodialysis in the Brazilian Southeast: a clinical-qualitative study
Fonte: Rev. latinoam. enferm;15(1):55-61, jan.-fev. 2007.
Idioma: en.
Conferência: Apresentado em: Brazilian Congress of Nursing, 56, Gramado, Oct. 2004.
Resumo: This article discusses hemodialysis experiences in terms of meanings women attribute to several associated phenomena. Renal insufficiency may present a progressive reduction in renal function, in which the kidneys are affected and become unable to remove metabolic material from the blood. Living with hemodialysis is associated to important psychosocial adaptation mechanisms. This clinical-qualitative study was performed in two general hospitals' nephrology service. The method included purposive sample of nine women in hemodialysis and a semi-directed interview with open-ended questions was applied. After categorizing interviewees' discourse, psychodynamic approaches were used for interpretation. It was concluded that the subjects experienced different degrees of desire to get pregnant and become mothers, now challenged by a limiting illness. Considering the adoption matter, besides symbolizing a generosity act, it would represent a solution to a deep individual demand. Fantasize about adoption, even if it does not become reality, may enhance these women's self-esteem.

Este artículo discute experiencias con hemodiálisis a través de significados que pacientes dieron a fenómenos asociados. Insuficiencia renal crónica presenta reducción progresiva en la función renal. Cuando ambos riñones están afectados, hay incapacidad de remover los metabólicos de la sangre. Vivencias de hemodiálisis se asocian a importantes mecanismos de adaptación psicosocial. Este trabajo fue realizado en dos hospitales generales y adoptó un diseño clínico-cualitativo. La muestra fue intencional, con nueve mujeres en hemodiálisis, y fue utilizada entrevista semidirigida. Después de la categorización de discursos, la interpretación fue realizada de acuerdo con el marco psicodinámico. Las mujeres observadas presentaban diversos grados de deseos de embarazarse y ser madre, ahora desafiados por una enfermedad limitante. Considerando el problema de adopción, además de simbolizar un acto de generosidad, representaría solución de una demanda individual profunda. La fantasía de adopción en sí misma, aunque sin posibilidades de convertirse en realidad, aumentaría la autoestima de esas mujeres.

Este artigo discute experiências com hemodiálise em termos dos significados que mulheres trouxeram aos diversos fenômenos associados. A insuficiência renal pode apresentar uma redução progressiva da função dos rins, na qual ambos ficaram afetados e tornaram-se incapazes de remover metabólitos do sangue. A vivência da hemodiálise está associada a importantes mecanismos psicossociais da adaptação. Este trabalho adotou um desenho clínico-qualitativo, realizado em serviços de nefrologia de dois hospitais gerais. O método incluiu amostra proposital de nove mulheres em hemodiálise, aplicando entrevistas semidirigidas de perguntas abertas. Após categorização das falas das entrevistadas, a interpretação utilizou abordagens psicodinâmicas. Concluiu-se que as mulheres observadas vivenciaram graus diferentes de desejos de gravidez e de tornarem-se mãe, agora desafiadas por doença limitante. Considerando o problema da adoção, além de simbolizar ato de generosidade, representaria solução para profunda demanda individual. A própria fantasia de adoção, embora pudesse não se tornar realidade, aumentaria a auto-estima destas mulheres.
Descritores: Insuficiência Renal
Diálise Renal/psicologia
Fantasia
Gravidez
Imagens, Psicoterapia
-Entrevista Psicológica
Pesquisa em Enfermagem
Limites: Humanos
Feminino
Gravidez
Responsável: BR26.1 - Biblioteca Central


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Texto completo SciELO Brasil
Luz, Anna Maria Hecker
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Id: lil-361116
Autor: Luz, Anna Maria Hecker; Zanetti, Lou.
Título: O conto de fada e da paternidade moderna / The fairy tale and modern paternity
Fonte: Rev. bras. enferm;56(3):292-297, maio-jun. 2003.
Idioma: pt.
Resumo: O estudo apresenta a interpretação de um parto hospitalar, sob a visão masculina, de acordo com as vivências culturais do indivíduo, dispondo-se à descoberta simultânea daquilo que oculta e desvela esse fenômeno. Ao buscar respostas para os sentidos ocultos do processo da paternidade conduz a uma trajetória literária de significação e arte: a alegoria. O relato do material analisado é apresentado sob forma de narrativa de aparência ingênua - contos de fadas - de natureza simbólica e de fundo moral, usando-se o conto de Charles Perrault intitulado Chapeuzinho Vermelho. Nesse outro olhar, capta-se a beleza do mundo moderno, oferecendo uma chave para interpretações das realidades humanas.
Descritores: Comportamento Paterno
Paternidade
Pai
-Simbolismo
Trabalho de Parto
Fantasia
Acontecimentos que Mudam a Vida
Limites: Humanos
Masculino
Gravidez
Responsável: BR905.1 - Biblioteca


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Id: biblio-1100040
Autor: Vidal, Paulo Eduardo Viana; Bonfim, Flavia.
Título: Uma canção, uma resposta: sobre o modo do homem se dirigir a uma mulher / Une chanson une réponse: à propos de la manière de l`homme dìriger une femme / A song, an answer: about the man`s way of addressing a woman
Fonte: aSEPHallus;14(27):59-76, nov. 2018-abr. 2019.
Idioma: pt.
Resumo: A proposta presente neste artigo versa sobre o modo do homem se dirigir a uma mulher. Para introduzir esse tema, tomamos como pano de fundo duas canções:"Garotos", composta por Paula Toller e Leoni e "Garotos II, o outro lado", escrita somente por Leoni em resposta à primeira. Ambas as canções se propõem a apresentar diferentes versões sobre a forma de amar do lado masculino: uma da perspectiva de uma mulher e, a outra, da de um homem. A partir desse ponto de partida, a discussão se operou em torno da bifurcação da vida amorosa, da forma fetichista do homem amar, sobre a noção da mulher como causa de desejo e como sintoma do homem, demarcando com isso o desencontro amoroso inevitavelmente presente nas parcerias sexuais

La proposition dans cet article concerne la manière dont l'homme s'adresse à une femme. Pour introduire ce thème, nous avons choisi deux chansons: Garotos", composé par Paula Toller et Leoni et "Garotos II, l'autre face", écrit uniquement par Leoni en réponse au premier.Les deux chansons proposent de présenter différentes versions sur la forme d'aimer du côté masculin: l'une du point de vue d'une femme et l'autre d'un homme. À partir de ce moment, la discussion a été centrée sur de la bifurcation de la vie amoureuse, de la forme fétichiste de l'amour masculin, sur la notion de femme comme cause du désir et symptôme de l'homme, marquant avec ce la incompatibilité amoureuse présente dans les rapports sexuels

The proposal in this article is about the man's way of addressing a woman. To introduce this theme, we took as background two songs: "Garotos", composed by Paula Toller and Leoni, and "Garotos II, o outro lado", written only by Leoni in response to the first. Both songs propose to present different versions on the form of loving on the masculine side: one from the perspective of a woman and the other of a man. From this starting point the discussion centered around the of bifurcation of the love life, of the fetishistic form of man to love, on the notion of woman as cause of desire and as a symptom of man, demarcating from this that the amorous mismatch is inevitably present in sexual partnerships
Descritores: Psicanálise
Mulheres
Sexualidade/psicologia
Corte
Fantasia
Homens
Responsável: BR1194.1 - BT - Biblioteca


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Id: biblio-1016754
Autor: Scarfone, Dominique.
Título: Máquinas de escrever verdades e mentiras / Machines to write truths and lies / Máquinas de escribir verdades y mentiras
Fonte: Rev. psicanal;26(2):http://revista.sppa.org.br/index.php/RPdaSPPA/article/view/426/449, 2019.
Idioma: pt.
Resumo: Examinando friamente, a capacidade de mentir é uma aquisição positiva da criança, que assim toma consciência da relativa autonomia de sua capacidade de pensar. O proton pseudos histérico, tal qual descrito por Freud no Projeto em 1895, insere-se nesta linha: mentira que, constituindo-se como sintoma, diz ao mesmo tempo a verdade do impacto do outro originário. O sujeito psicótico não dispõe desse luxo; seu delírio tenta, sem verdadeiro sucesso, dizer a verdade nua de sua experiência da alteridade. Por falta de uma mediação pela fantasia, o discurso assim exposto se torna delirante. A novela de Kafka Na colônia penal é citada para ilustrar que o corpo não pode ser traduzido, sem resíduo, em linguagem e que tentar inscrever a verdade no corpo não faz senão destruí-lo. É impossível pensar sem corpo, mas também não se pode pensar e dizer o corpo integralmente sem desnaturalizá-lo. O corpo impõe o recurso à analogia, que, sem ser uma mentira, também não é a pura verdade

Examining coldly, the ability to lie is a positive acquisition of the child, who thus becomes aware of the relative autonomy of its ability to think. The hysterical proton pseudos, as described by Freud in the Project in 1895, is inserted in this line: lies as symptom, at the same time tell the truth of the impact of the originary other. The psychotic subject does not have this luxury; his delusion tries, without real success, to tell the naked truth of the experience of otherness. Lacking mediation by phantasy, the discourse becomes delirious. Kafka's short story In the Penal Colony is quoted to illustrate that the body cannot be translated into language without residue, and that trying to inscribe the truth on to body does nothing but destroy it. It is impossible to think without body, however one also cannot think and say the body as a whole without denaturalizing it. The body imposes the use of analogy, which, although not being a lie, is not the truth either

Examinando fríamente, la capacidad de mentir es una adquisición positiva del niño, que así toma conciencia de la relativa autonomía de su capacidad de pensar. El proton pseudos histérico, como descrito por Freud en el Proyecto en 1895, se inserta en esta línea: mentira que, constituyéndose como síntoma, dice al mismo tiempo la verdad del impacto del otro originario. El sujeto psicótico no dispone de ese lujo; su delirio intenta, sin verdadero éxito, decir la verdad desnuda de su experiencia de la alteridad. Por falta de una mediación por la fantasía, el discurso así expuesto se vuelve delirante. El relato de Kafka En la colonia penal es citado para ilustrar que el cuerpo no puede ser traducido en lenguaje sin sobras; que intentar inscribir la verdad en el cuerpo no hace más que destruirlo. Es imposible pensar sin cuerpo, pero tampoco se puede pensar y decir el cuerpo integralmente sin desnaturalizarlo. El cuerpo impone el recurso a la analogía, que, sin ser una mentira, tampoco es la pura verdad
Descritores: Revelação da Verdade
-Corpo Humano
Delírio/psicologia
Fantasia
Histeria
Decepção
Responsável: BR18.9


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Id: biblio-998679
Autor: Schivartche, Marcia.
Título: A mentira contada em análise / The Lie Told in Psychoanalysis / La mentira contada en análisis
Fonte: Psicol. rev;27(2):263-285, dez. 2018.
Idioma: pt.
Resumo: O presente artigo procura compreender a função da mentira contada em análise, bem como refletir sobre o manejo transferencial solicitado por tal tipo de relato, à luz da teoria psicanalítica freudiana. Com esses objetivos, efetuou-se um estudo sobre as realidades psíquica e material, a fantasia e a mentira, a fim de poder analisar a incidência do referido relato na clínica psicanalítica e como escutá-lo, desvinculando-o de um viés moralista e atrelado ao desejo. Pretende-se com este artigo esclarecer que, para a clínica, o aspecto da função do mentir que importa é sua forma e não seu conteúdo, além de propor um espaço benevolente para escutar, a partir da livre associação, o discurso mentiroso dos pacientes. Essas reflexões podem contribuir de forma significativa para o aprimoramento do fazer do analista na clínica psicanalítica.

This article intends to understand the role of a lie told in psychoanalysis, as well as reflect on the transferencial management requested by such type of report, in light of the Freudian psychoanalytical theory. With these objectives, a study was conducted about the psychic and material realities, the fantasy and the lie, so as to analyze the incidence of the referred report in the psychoanalytical practice and how to study it, detaching it from a bias that is moralist and connected to desire. This article intends to clarify that, for the practice, the aspect of the lie that matters is its form and not its content, as well as proposing a benevolent place to listen, from free association, to the untruthful discourse of the patients. These reflections can contribute in a significant manner to the improvement of the analyst's work in psychoanalytic practice.

El presente artículo trata de comprender la función de la mentira contada en análisis, bien como reflexionar sobre el manejo transferencial solicitado por tal tipo de relato, a la luz de la teoría psicoanalítica freudiana. Con esos objetivos, se efectuó un estudio sobre las realidades psíquica y material, la fantasía y la mentira, a fin de poder analizar la incidencia del referido relato en la clínica psicoanalítica y como escucharlo, desvinculándolo de un enfoque moralista y entrelazado con el deseo. Se pretende con este artículo esclarecer que, para la clínica, el aspecto de la función de mentir que importa es su forma y no su contenido, además de proponer un espacio benevolente para escuchar, a partir de la asociación libre, el discurso mentiroso de los pacientes. Estas reflexiones pueden contribuir de manera significativa para la mejora del hacer del analista en la clínica psicoanalítica.
Descritores: Terapia da Realidade
Fantasia
Manobra Psicológica
Decepção
Limites: Humanos
Responsável: BR195.3 - Biblioteca Nadir Gouvêa Kfouri


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Id: biblio-1009692
Autor: Herrera, Andrés Felipe.
Título: La verdad y la realidad en el psicoanálisis y la literatura / The truth and reality in psychoanalysis and literature
Fonte: Poiésis (En línea);5(Dic.):1-3, 2002.
Idioma: es.
Resumo: "Ya no creo en mi neurótica", es la sentencia que emite Freud en el momento en el que es consciente de que la ciencia positiva no es el instrumento idóneo para analizar la psique humana, y cuando dice: "ya no creo en mi neurótica", no se refiere únicamente a una de sus pacientes histéricas, él se refiere primordialmente a su teoría fisiológica sobre la neurosis. Freud se encuentra entonces con un obstáculo epistemológico, y es que un síntoma no aparece necesariamente a partir de un trauma, sino que halla también como motivante del síntoma a la fantasía, Freud descubre que la histérica por ejemplo puede desencadenar toda una gama de representaciones sintomáticas, toda una patología a partir de una simple fantasía inconsciente infantil.

"I no longer believe in my neurotic," is Freud's sentence when he is aware that positive science is not the ideal instrument to analyze the human psyche, and when he says: "I no longer believe in my neurotic ", he does not only refer to one of his hysterical patients, he refers primarily to his physiological theory of neurosis. Freud then encounters an epistemological obstacle, and it is that a symptom does not necessarily appear from a trauma, but also finds it as a motivation for the symptom to fantasy, Freud discovers that hysterics for example can trigger a whole range of symptomatic representations , a whole pathology from a simple childish unconscious fantasy.
Descritores: Fantasia
-Psicanálise
Teoria Psicológica
Alienação Social
Limites: Humanos
Tipo de Publ: Discurso
Responsável: CO191.1 - Biblioteca



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