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Id: lil-478796
Autor: Bonetti, Aline; Wiggers, Raquel.
Título: Antropologia e violências: notas para uma reflexão acerca da pulralidade do fenômeno da violência / Anthropology and violences: notes for reflection about the plurality of violence phenomenon
Fonte: Texto & contexto enferm;8(2):483-488, maio-ago. 1999.
Idioma: pt.
Conferência: Apresentado em: Congresso Internacional Família e Violência, Florianópolis, 19-23 abr. 1999.
Resumo: The violence is not a single phenomenon. Nowadays, there is in our society a diversity of speeches, happening, phenomena, and management categorized like violence. Different social groups with different views of the world understand violence in several ways. Anthropology contributes with its relative view, for this subject as a way to seek living of the social groups their understanding about the phenomenon, rescuing specialties and putting them on debate about violence. From the anthropological production analysis about the subject it is aimed some contributions for the comprehension of this plural phenomenon, in the attempt to a different construction of single and homogeneous view about the violence, approaching in what is considered the different experiences related with the conflicting violence situation...
Descritores: Antropologia
Violência
Responsável: BR17.1 - Biblioteca Setorial Centro de Ciências da Saúde (BSCCSM)


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Id: lil-483484
Autor: Fajardo Montaña, Pablo.
Título: Enseñando sociología y antropología en el modelo biopsicosocial / Teaching sociology and anthropology in to the model biopsychosocial
Fonte: Rev. colomb. enferm;2(2):19-28, 2007.
Idioma: en; es.
Resumo: El artículo presenta la experiencia educativa de la asignatura de Socioantropología, en la enseñanza de conceptos clave de la Sociología para análisis de los hechos sociales. La acción social, estructura social, poder, cultura e integración funcional, cruzados en matriz con los componentes del enfoque biopsicosocial, permiten establecer la magnitud de los problemas que afectan a grupos sociales vulnerables, así como la dinámica que eventualmente generan las políticas institucionales. Este ejercicio permite construír una reflexión sistematizada de la realidad y una comprensión del proceso de concepción, formulación, ejecución y evaluación de las políticas institucionales.
Descritores: Modelos Educacionais
Antropologia/educação
Biorretroalimentação Psicológica
Modelos Teóricos
Modelos de Enfermagem
Sociologia/educação
Responsável: CO120.1 - Biblioteca Juan Roa Vásquez


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Texto completo SciELO Brasil
Alves, Maria Dalva Santos
Braga, Violante Augusta Batista
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Id: lil-704658
Autor: Beserra, Eveline Pinheiro; Oliveira, Fernanda Celedonio de; Ramos, Islane Costa; Moreira, Rui Verlaine Oliveira; Alves, Maria Dalva Santos; Braga, Violante Augusta Batista.
Título: Sofrimento humano e cuidado de enfermagem: multiplas visoes / El sufrimiento humano y los cuidados de enfermería: múltiples puntos de vista / Human suffering and nursing care: multiple views
Fonte: Esc. Anna Nery Rev. Enferm;18(1):175-180, Jan-Mar/2014. graf.
Idioma: pt.
Resumo: O objetivo deste estudo foi refletir sobre o sofrimento no contexto filosófico. Métodos: Nessa discussão teórica, o sofrimento é apresentado de formas diferentes: sofrimento no plano filosófico; interfaces do sofrer; antropologia e sofrimento e Enfermagem: uma visão holística do sofrimento humano. Resultados: O enfermeiro em sua prática profissional compreende que a vulnerabilidade, muitas vezes, está vinculada com a dor, nos aspectos biológico, psicológico e social, entre outros. Um dos objetivos do cuidado em Enfermagem é minorar o sofrimento humano causado pelas doenças, considerando que o progresso tecnológico atual ajuda, algumas vezes, a solucionar a gestão técnica da dor. Conclusão: Independente de serem um problema de ordem técnica, a dor e o sofrimento situam-se na esfera da ética/humana e devem ser considerados nas suas várias interfaces. .

Objetivo:Comprender el sufrimiento en el contexto filosófico.Métodos:En esta discusión teórica, el sufrimiento se presenta de diferentes maneras: sufrimiento en el plan filosófico; interfaces del sufrir; antropología y sufrimiento; y Enfermería - una visión holística del sufrimiento humano.Resultados:El enfermero en su práctica entiende que la vulnerabilidad se relaciona a menudo con el dolor en los aspectos biológico, psicológico y social, entre otros. Uno de los objetivos del cuidado de enfermería es aliviar el sufrimiento humano causado por las enfermedades donde el progreso tecnológico actual a veces ayuda a resolver la gestión técnica del dolor.Conclusión:Independiente de ser un problema de orden técnica, el dolor y el sufrimiento se sitúan en la esfera de la ética/humana y deben ser considerados en sus diferentes interfaces.
Descritores: Antropologia
Cuidados de Enfermagem
Dor
Filosofia em Enfermagem
Limites: Humanos
Responsável: BR442.1 - Biblioteca Setorial de Pós-Graduação


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Id: lil-589680
Autor: Letelier Valdivia, Mitzi; Velandia Mora, Ana Luisa.
Título: Profesionalismo en enfermería, el hábito de la excelencia del cuidado / Professionalism in nursing, the habit of excellence in health care
Fonte: Av. enferm;28(2):145-158, jul.-dec. 2010.
Idioma: es.
Resumo: Enfermería precisa un cambio cualitativo en la práctica profesional, por ello se sugiere transitar de la profesionalización al profesionalismo en enfermería como camino para alcanzar la excelencia profesional y la calidad en el cuidado. La tesis se desarrolla a través de la argumentación dialéctica y desde una perspectiva cualitativa que pone en acción la reflexividad de las autoras.Esto con el propósito de exponer al colectivo enfermero la necesidad de transmitir entre generaciones de profesionales el hábito del profesionalismo como vía para el logro de la excelencia profesional y la satisfacción personal en la práctica del cuidado. El argumento presenta al cuidado como objeto de estudio de enfermería y la enfermería como profesión y disciplina desde una perspectiva histórica integrando el concepto de profesionalización en enfermería. A la vez expone el concepto de profesionalismo analizado desde la antropología filosófica y concretada desde la ética de los cuidados y del cuidado en enfermería. Esto para mostrarlo como ideal para cada profesional y como un hábito operativo que resulta de la integración de la teoría (conocimiento) y la práctica (“saber hacer” y “saber moral”) en el ejercicio de la profesión. Y para lograrlo se propone enseñar a usar la reflexividad a través de un modelo para la aplicación del principio universal de bonus integra causa o buena en todas las etapas para aprender a tomar decisiones con autonomía en la acción de cuidar en enfermería.

Nursing requires a qualitative change in the professional practice. Thereby, we suggest going from professionalization to professionalism in nursing as a means to reach professional excellence and health care quality. The dissertation goes further through a dialectic line of arguments and on the basis of qualitative perspective that triggers reflection in the authors with the aim of introducing nurses to the need of passing through the habit of professionalism as a way of achieving professional excellence and personal satisfaction in health care practices. The argument resembles care as the subject of nursing studies and nursing as a profession and discipline from a historical perspective that integrates the concept of professionalization in nursing. Similarly, it presents the concept of professionalism analyzed from the philosophical anthropology materialized in the ethics of care and disabled or ill persons in nursing practices with a view to showcase it as the ideal for each professional and as an operational habit derived from the integration of theory (knowledge) and practice (“savoir faire” and “moral knowledge”) in the practice of profession. The research proposes to teach how to use reflexivity through a model for applying the universal principle of bonus integra causa or good at all stages to learn how to make decisions with autonomy in nursing care actions.

A enfermagem precisa de uma mudança qualitativa na prática profissional, por isso, sugere-se transitar da profissionalização para o profissionalismo em enfermagem como caminho para atingir a excelência profissional e a qualidade no cuidado. A tese se desenvolve através da argumentação dialética e desde uma perspectiva qualitativa que aciona a reflexibilidade das autoras no intuito de expor ao coletivo enfermeiro a necessidade de exprimir às gerações o hábito do profissionalismo como caminho à conquista da excelência profissional e a satisfação pessoal na prática do cuidado. O argumento apresenta o cuidado como objeto de estudo de enfermagem e a enfermagem como profissão e disciplina desde uma perspectiva histórica integrando o conceito de profissionalização em enfermagem. Por sua vez, expõe o conceito de profissionalismo analisado desde a antropologia filosófica e concretizada desde a ética dos cuidados e do cuidado de enfermagem para mostrá-lo como ideal para cada profissional e como um hábito operativo que decorre da integração da teoria (conhecimento) e a prática (“saber fazer” e “saber moral”) na prática da profissão. Na procura desse objetivo, propõe-se ensinar a usar a reflexibilidade através de um modelo para aplicar o principio universal de “bônus íntegra causa” ou “boa em todas as etapas” para aprender a tomar decisões com autonomia na ação de cuidados de enfermagem.
Descritores: Antropologia
Enfermagem
Satisfação no Emprego
Teoria Ética
Virtudes
Responsável: CO136.1 - Biblioteca


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Id: lil-480371
Autor: Cuéllar Saavedra, José Edwin.
Título: Dignidad humana. Una reflexión crítica sobre antropocentrismo a favor de la responsabilidad solidaria / Human dignity. A critical reflection on the anthopocentrism in favor of the social responsibility
Fonte: Av. enferm;24(1):8-16, jun. 2006. ilus.
Idioma: es.
Resumo: El siguiente texto pretende revisar el concepto de dignidad humana y mostrar, de un lado, una posición crítica de un pensamiento antropocéntrico contenido en tal noción, desde cualquiera de las vertientes esbozadas. De otro lado, se propone comprender la noción de dignidad humana como una tarea y en un compromiso de solidaridad de los individuos para con todos los seres vivos, incluidos los de su misma especie y el hábitat. El texto presenta inicialmente, en la introducción, la importancia, la legitimidad y la responsabilidad de reflexionar sobre el concepto de dignidad humana, argumentando, entre varias ideas, su ambigüedad. Posteriormente señala las fuentes básicas de tal concepto, su alcance en el contexto social y político, y termina, con el subtítulo 'Lo problemático', ratificando la crítica al antropocentrismo y sugiriendo la apuesta por una dignidad que se alcanza por la responsabilidad solidaria.

The following text reviews the concept of human dignity and shows critical position regarding an anthropocentric thought contained in such a notionin many of his connotations. It seeks also to understand the notion of human dignity as a task and a commit ment of reciprocal solidarity of individuals bet ween themselves and with all living beings, which share the same global and common house, our earth´s habitat. The text explains in the introduction the importance, legitimacy and responsibility of thin king through the human dignity concept one of such a complexity and ambiguity with which the author comes to critical thought. Then it points out the basic sources for such a concept, its scope in the social and political context, and it closes with the subtitle 'the problem' ratifying the criticism to the anthropocentrism and plying on dignity that is achieved by social responsibility.
Descritores: Antropologia/ética
Desenvolvimento Humano/ética
Responsabilidade Social
Limites: Humanos
Responsável: CO136.1 - Biblioteca


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Texto completo SciELO Chile
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Id: lil-460138
Autor: Valdebenito, Carolina.
Título: Definiendo Homo sapiens-sapiens: aproximación antropológica / Defining homo sapiens-sapiens: anthropological approach / Definindo homo sapiens-sapiens: aproximação antropológica
Fonte: Acta bioeth;13(1):71-78, jun. 2007. ilus.
Idioma: es.
Resumo: Este artículo reflexiona sobre los encuentros y desencuentros entre el ser humano y el resto de los animales, en tanto miembros de sistemas en permanente interacción. Abordar la definición de Homo, repasar su evolución biológica y cultural y reflexionar sobre los resabios de animalidad que quedan en el comportamiento social del Homo sapiens-sapiens es su objetivo principal. Se busca reflexionar sobre los dilemas morales que acompañan al hombre en tanto ser cultural; para ello se analizan dos dilemas éticos: la violencia y el incesto.

This paper reflects on the similarities and differences between human beings and animals as members of systems in permanent interaction. The main goal is to define homo, reviewing his/her biological and cultural evolution and reflecting on the animal social behaviors that still remain in Homo sapiens-sapiens. The paper reflect on the moral dilemmas present in humans as cultural beings, taking as example the ethical dilemmas of violence and incest.

Este artigo reflete sobre os encontros e desencontros entre o ser humano e os demais animais, enquanto membro de sistemas em permanente interaçâo(1). Seu principal objetivo é abordar a definiçâo de Homo, traçar um panorama de sua evoluçâo biológica e cultural e refletir sobre os resquícios da animalidade que permanecem no comportamento social do Homo sapiens-sapiens. Busca-se refletir sobre os dilemas morais que acompanham o homem enquanto ser cultural, o que para isso são considerados como dilemas éticos: a violência e o incesto.
Descritores: Humanos
Adaptação Psicológica
Evolução Biológica
Antropologia
Limites: Humanos
Animais
Responsável: CL58.1 - Biblioteca


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Id: biblio-1091875
Autor: Drawin, Carlos Roberto.
Título: O homem e o método: reflexões sobre os parâmetros filosóficos da transdisciplinaridade / The man and the method: reflections on the philosophical dimensions of transdisciplinarity / El hombre y el método: reflexiones acerca de las dimensiones filosóficas de la transdisciplinariedad
Fonte: Psicol. rev. (Belo Horizonte);25(1):311-329, jan.-abr. 2019.
Idioma: pt.
Resumo: O artigo visa a estabelecer algumas referências filosóficas para demarcar a diferença entre inter e transdisciplinaridade. Não se trata de propor um modelo previamente estabelecido de investigação transdisciplinar, uma vez que esta se constitui com base em problemas concretos que exigem esse tipo de abordagem. No entanto pretendemos propor alguns elementos reflexivos que possam contribuir para sua demarcação e diferenciação. Entre eles, destacamos, em primeiro lugar, que a transdisciplinaridade responde a uma necessidade histórica que se desdobra numa necessidade lógica. Em seguida, que ela expressa uma exigência ética incontornável e, finalmente, que ela tem uma dimensão antropológica. Esses três elementos convergem na disposição de abertura crítica que deve caracterizar as práticas transdisciplinares.

This article aims to establish some philosophical references to determine the difference between inter and transdisciplinarity. It is not a question of proposing a previously established model of transdisciplinary research since this is based on the concrete problems that require this type of approach. However, we intend to propose some reflective elements that may contribute to its establishment and differentiation. Among others, we shall highlight, firstly, that transdisciplinary responds to a historical necessity that unfolds into a logical necessity. Secondly, that it expresses an unavoidable ethical requirement and, finally, that it has an anthropological dimension. These three elements converge in the provision of critical openness that should characterize transdisciplinary practices.

El artículo tiene como objetivo establecer algunas referencias filosóficas para demarcar la diferencia entre inter y transdisciplinario. Esto no es proponer un modelo previamente fijado de la investigación transdisciplinaria ya que esta se constituye a partir de los problemas concretos que exigen este tipo de enfoque. Sin embargo, pretendemos proponer algunos elementos reflexivos que puedan contribuir a su demarcación y diferenciación. Entre ellas destacamos, en primer lugar que transdisciplinario responde a una necesidad histórica que se desarrolla en una necesidad lógica. En seguida que expresa una exigencia ética ineludible y en última instancia tiene una dimensión antropológica. Estos tres elementos convergen en la provisión de apertura crítica que debe caracterizar las prácticas transdisciplinarias.
Descritores: Pesquisa Interdisciplinar
-Conhecimento
Ética
Antropologia
Responsável: BR370.1 - Biblioteca Central


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Id: biblio-1118507
Autor: Colangelo, María A.
Título: Crianza infantil y diversidad cultural. Aportes de la antropología a la práctica pediátrica / Child rearing and cultural diversity. Contributions of anthropology to pediatric practice
Fonte: Arch. argent. pediatr;118(4):e379-e383, agosto 2020.
Idioma: en; es.
Resumo: En este artículo, se propone situar la crianza infantil como un proceso social y cultural que, lejos de presentar características universales e invariables, muestra una enorme diversidad, ligada, en gran medida, a particularidades culturales de las familias y comunidades que la llevan a cabo. Se considera que la perspectiva de la antropología puede contribuir a comprender esa multiplicidad de formas de criar a los niños que suele emerger en el consultorio del pediatra y que pone en juego diferentes concepciones de niñez, sujeto, cuerpo, maternidad, paternidad, entre otras. A su vez, se advierte acerca de los riesgos de limitar el abordaje de la crianza a un relativismo cultural ingenuo que esencialice el papel de la cultura, y se señala, por el contrario, la necesidad de considerar el modo en que las particularidades culturales se entrelazan con las desigualdades sociales a la hora de interpretar esa diversidad

This article proposes to define child rearing as a social and cultural process that, far from depicting universal and invariable characteristics, shows a huge diversity, mostly linked to the cultural features of families and communities in charge of such process. It has been considered that the anthropological perspective may contribute to understanding such multiple forms of bringing up children that are usually seen at the pediatrician's office and that involve different concepts in relation to childhood, individual, body, motherhood, fatherhood, among others. In turn, this article warns about the risks of restricting the approach to child rearing to a naive cultural relativism that reduces the role of culture to essentials and, on the contrary, points out the need to consider how cultural features intertwine with social inequalities when interpreting such diversity.
Descritores: Educação Infantil
Diversidade Cultural
-Fatores Socioeconômicos
Família
Iniquidade Social
Antropologia
Limites: Humanos
Masculino
Feminino
Responsável: AR94.1 - Centro de Información Pediatrica


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Id: biblio-954336
Autor: Rohrbach Viadas, Cecilia.
Título: Historic perspectives from anthropology. Reflections proposed to Transcultural Nursing / Perspectivas históricas desde la antropología. Reflexiones propuestas a la Enfermería Transcultural / Perspectivas históricas desde a antropologia. Reflexões propostas à Enfermagem Transcultural
Fonte: Invest. educ. enferm;33(2):365-373, May-Aug. 2015.
Idioma: en.
Resumo: History brings together meanings related to earlier periods, being aware of the past as a panorama to reread the present. Madeleine Leininger presented in 1970 an implicit and respectful message to the Nursing Profession when introducing Nursing and Anthropology. Two Worlds to Blend. Implicitly: Nursing you disregard culture. This article shows the absence of the history of anthropology and of nursing within Transcultural Nursing and it includes how education has influenced theoretic, methodological, and comparative approaches giving researchers the responsibility to decide their fundamentals. Berthoud (2001) has inspired the anthropological and historic perspectives of the author, thus universalism, relativism, and comparison are presented.

La historia trae significados relacionados con periodos anteriores, reconociendo que el pasado es un panorama para releer el presente. En 1970, Madeleine Leininger propuso un mensaje implícito a la enfermería al introducir: "Nursing and Anthropologie. Two Worlds to Blend". Implícitamente: Enfermería: habéis descuidado la cultura. En este artículo también se hace referencia a la ausencia de la historia de la antropología y de enfermería dentro de la Enfermería Transcultural. El artículo incluye la influencia de la educación sobre los enfoques teóricos, metodológicos y comparativos dando responsabilidad a los investigadores de decidir sus fundamentos. La perspectiva antropológica e histórica de la autora se inspira en Berthoud (2007), presentando el universalismo, el relativismo y la comparación.

A história traz significados relacionados com períodos anteriores, reconhecendo que o passado é um panorama para reler o presente. Madeleine Leininger propõe em 1970 uma mensagem implícita à enfermagem ao introduzir: "Nursing and Anthropologie. Two Worlds to Blend". Implicitamente: Enfermagem: descuidastes a cultura. Neste artigo também se fala sobre a ausência da história da antropologia e de enfermagem dentro da Enfermagem Transcultural. O artigo inclui a influência da educação sobre os enfoques teóricos, metodológicos e comparativos dando responsabilidade aos pesquisadores de decidir seus fundamentos. A perspectiva antropológica e histórica da autora se inspira em Berthoud (2007), apresentando o universalismo, o relativismo e a comparação.
Descritores: Enfermagem
Enfermagem Transcultural
Antropologia
Limites: Humanos
Tipo de Publ: Artigo Clássico
Responsável: CO103.1 - Biblioteca


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Id: lil-564527
Autor: Knipper, Michael; Salaverry, Oswaldo.
Título: M. Kuczynski-Godard (1890-1967): fotografías médico-antropológicas de la Amazonía y de los Andes Peruanos, 1938-1948 / M. Kuczynski-Godard (1890-1967): medical-anthropological pictures of the Peruvian Amazon and the Andes, 1938-1948
Fonte: Rev. peru. med. exp. salud publica;27(1):146-150, ene.-mar. 2010. ilus.
Idioma: es.
Descritores: Antropologia
Ecossistema Amazônico
Ecossistema Andino
Fotografia
Ilustração Médica
Imagem Eidética
Médicos
Limites: Humanos
Masculino
Responsável: PE1.1 - Oficina Universitária de Biblioteca



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