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Id: biblio-916521
Autor: Iacub, Ricardo.
Título: Deconstrucción de la erótica de la vejez en Occidente / Desconstruction of the eroticism in the elderly in the West
Fonte: Rev. Kairós;12(5,n.esp.):23-43, 2009.
Idioma: es.
Resumo: Este artículo deconstruye la erótica contemporánea en el envejecimiento focalizando en las diversas modalidades en que esta temática fue narrada en ciertos pueblos, momentos históricos y religiones de Occidente. Se desarrollan las narrativas producidas en el pueblo judío, la antigüedad griega y romana, los padres de la Iglesia, la modernidad y la posmodernidad. La investigación se inscribe dentro de los estudios culturales y contiene búsquedas históricas acerca de los significados atribuidos a esta temática utilizando fuentes directas e indirectas. Los resultados presentan la erótica en la vejez con significados diversos y dinámicos en la historia, hallando continuidades y discontinuidades narrativas.

This article deconstruct the contemporary erotic of ageing, focusing on the diverse modalities in which this theme was related by different people and religions in Western Culture. The focus is on the narratives of the Jewish People, the Antiquity Greek and Roman, the Christians, the Modernism and Post Modernism. The investigation is inscribed in the cultural studies and contains historical research about the meanings of this topic using direct and indirect sources. The results show the erotic of ageing with different and dynamics senses in history, finding continuities and discontinuities in their narratives.
Descritores: Idoso
Ocidente
Narração
Literatura Erótica
Limites: Seres Humanos
Meia-Idade
Idoso
Responsável: BR195.3 - Biblioteca Nadir Gouvêa Kfouri


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Id: biblio-998695
Autor: Achig Balarezo, David Ricardo; Angulo Rosero, Aydée Narcisa; Brito Roby, Liliana Alexandra; Arévalo Peláez, Carlos Eduardo; Rojas Reyes, Rosendo Ivan; Quizhpi Merchán, Carmita Victoria; Mosquera Vallejo, Lorena Elizabeth; Quishpe Bolaños, Jorge Marcelo.
Título: Percepciones de los sanadores andinos de Saraguro sobre la hibridación en salud y la influencia de la cultura occidental / Perceptions of the Saraguro andean healers about hy-bridization in health and the influence of western cul-ture
Fonte: Rev. Fac. Cienc. Méd. Univ. Cuenca;36(2):46-54, Noviembre 2018. tab.
Idioma: es.
Resumo: La hibridación cultural en salud permite reconocer diversas prácticas que conviven en el mismo espacio y tiempo, un proceso que se cumplen en Saraguro, cantón de la sierra sur-ecuatoriana con una población indígena y mestiza con experiencias en salud que responden a racionalidades distintas. Objetivo:Analizar las concepciones de los sanadores de Saraguro con respecto a la hibridación en salud. Material y métodos:El presente es un estudio cualitativo-interpretativo, con entrevistas a sabios del lugar; las categorías trabajadas son: hibridación, conceptualización y realidad híbrida, a la que se sumó el reto de la integración. Las entrevistas fueron grabadas y luego transcritas a word; para el procesamiento se utilizó el programa Atlas.ti. La triangulación se realizó con un experto universitario en temas de medicina ancestral y la bibliografía consultada.Resultados: Los sanadores de Saraguro mantienen su cosmovisión ancestral en los fenómenos de la salud-enfermedad, en algunas prácticas coexisten expresiones de otras culturas, esta hibridación en salud muestra saberes andinos con elementos de la medicina occidental y de orden religioso. Conclusiones:En Saraguro la medicina ancestral se mantiene vigente a través de los sanadores, sabios en sanación acorde a la cosmovisión andina.Los sanadores mantienen su práctica de acuerdo a las concepciones andinas del proceso salud-enfermedad.Las prácticas en salud ancestral sufren un proceso de hibridación entre lo ancestral y lo occidental además de elementos religiosos.

The cultural hybridization in health allows to recognize diverse practices that coexist in the same space and time, a process that is fulfilled in Saraguro, county of the South-Ecuadorian Andes with an indigenous and mixed ethnic population with health experiences that respond to different rationalities. Objetive:Analyzing the conceptions of Saraguro healers with respect to health hybridization.Method:The present is a qualitative-interpretative study, with interviews to wise people of the place; the worked categories are: Hybridization, conceptualization and hybrid reality, to which the integration challenge was added. The interviews were recorded and then transcribed to word for processing, the Atlas.ti program was used. The triangulation was carried out with a university expert in ancestral medicine subjects and the bibliography consulted. Results: The healers of Saraguro keep their ancestral worldview in the phenomena of health-disease, in some practices expressions of other cultures coexist, this hybridization in health shows Andean knowledge with elements of Western medicine and religious order. Conclusions:In Saraguro the Ancestral Medicine is still valid through the healers, wise in healing according to the Andean cosmovision.The Andean healers keep their practice according to the Andean conceptions of the health-disease process.Ancestral health practices undergo a process of hybridization between the ancestral and the Western as well as religious elements
Descritores: Ocidente
População Indígena
Medicina Tradicional
-Saúde
Características Culturais
Cosmovisão
Limites: Seres Humanos
Tipo de Publ: Revisão
Responsável: EC3.1 - Biblioteca


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Id: lil-792925
Autor: Castro, Mariana Parreiras Reis de; Antunes, Guilherme Cafure; Marcon, Lívia Maria Pacelli; Andrade, Lucas Silva; Rückl, Sarah; Andrade, Vera Lúcia Ângelo.
Título: Eutanásia e suicídio assistido em países ocidentais: revisão sistemática / Euthanasia and assisted suicide in western countries: a systematic review / Eutanasia y suicidio asistido en países occidentales: una revisión sistemática
Fonte: Rev. bioét. (Impr.);24(2):355-367, maio-ago. 2016. ilus.
Idioma: pt.
Resumo: Em 2015 a temática da morte assistida foi amplamente divulgada pela mídia após o primeiro caso legal de eutanásia ter sido realizado na Colômbia. Além disso, no mesmo ano, o suicídio assistido foi legalizado no Canadá e no estado da Califórnia, nos Estados Unidos. Atualmente, a morte assistida é permitida em quatro países da Europa Ocidental: Holanda, Bélgica, Luxemburgo e Suíça; em dois países norte-americanos: Canadá e Estados Unidos, nos estados de Oregon, Washington, Montana, Vermont e Califórnia; e na Colômbia, único representante da América do Sul. A partir de revisão sistemática da literatura, objetivou-se estabelecer a prevalência e os critérios adotados para a prática da eutanásia e do suicídio assistido em países ocidentais e discutir a posição de países onde essa prática não é reconhecida. Uma melhor compreensão do assunto mostra-se fundamental para a formação de opiniões e fomento de futuros debates.

In 2015 the issue of assisted death was widely publicized by the international media after the first legal euthanasia case was held in Colombia. Also in this same year, assisted suicide was legalized in Canada and in the state of California in the United States. Currently, assisted death is allowed in four Western European countries: Netherlands, Belgium, Luxembourg and Switzerland; two North American countries: Canada and the US, in the states of Oregon, Washington, Montana, Vermont and California; and Colombia, the sole representative in South America. From a systematic literature review, this work aims to establish the prevalence and the criteria adopted for the practice of euthanasia and assisted suicide in western countries and to discuss the position of similar countries where this practice is not recognized. A better understanding of the subject appears to be critical to the formation of opinions and the encouragement of further discussions.

En 2015, el tema de la muerte asistida fue ampliamente difundida por los medios del mundo después de que el primer caso de la eutanasia legal haya sido realizado en Colombia. También, ese año el suicidio asistido fue legalizado en Canadá y en el estado de California en Estados Unidos. Actualmente, el suicidio asistido está permitido en cuatro países de Europa occidental: Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo y Suiza; dos países de América del Norte: Canadá y Estados Unidos, en el estado de Oregon, Washington, Montana, Vermont y California; y Colombia, único representante de América del Sur. A partir de una revisión sistemática de la literatura, se planteo como objetivo determinar la prevalencia y los criterios adoptados para la práctica de la eutanasia y el suicidio asistido en los países occidentales y discutir la posición de países similares donde no se reconoce esta práctica. Una mejor comprensión de la materia parece ser crítica para la formación de opiniones y el fomento de las futuras discusiones.
Descritores: Cuidados Paliativos
Eutanásia
Suicídio Assistido
Doente Terminal
Humanização da Assistência
Assistência ao Paciente
-Relações Médico-Paciente
Expectativa de Vida
Ocidente
Autonomia Pessoal
Relatório de Pesquisa
Legislação Médica
Limites: Seres Humanos
Masculino
Feminino
Responsável: BR67.1 - CIR - Biblioteca - Centro de Informação e Referência


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Id: biblio-847578
Autor: Ferreira, Fernando Dandoro Castilho; Souza, Juliano de; Marchi Junior, Wanderley.
Título: O processo de difusão do kung fu no ocidente: entre o sentido de perda e a inevitabilidade da perda do sentido / The process of dissemination of Kung Fu in west: Between sense of loss and inevitability loss of sense / El proceso de difusión de Kung Fu en occidente: Entre lo significado de pérdida y la inevitabilidad de la pérdida de lo significado
Fonte: Motrivivência (Florianópolis);29(51):13-27, jul. 2017.
Idioma: pt.
Resumo: Neste artigo, procuramos problematizar aspectos do processo de desenvolvimento do Kung Fu na China e de sua posterior difusão para o Ocidente à luz da teoria sociológica de Norbert Elias. Para cumprir este objetivo, estruturamos o texto em três partes. Na primeira delas, apresentamos alguns elementos da teoria de Elias que são úteis para estudar o Kung Fu. Na segunda parte do artigo, por sua vez, trazemos alguns indícios acerca do processo de difusão do Kung Fu para o Ocidente, tomando como leitura auxiliar a obra "O Mosteiro de Shaolin" de Meir Shahar. Na terceira e última parte do texto, sugerimos que a recepção do Kung Fu no Ocidente engendra um processo social que conjuga elementos da tradição chinesa e da modernidade capitalista, conferindo a essa prática um caráter híbrido e polissêmico.

In this paper, we discuss aspects of the development process of Kung Fu in China and its subsequent spread to the West in the light of sociological theory of Norbert Elias. To meet this goal, we have structured the text into three parts. In the first, we present some elements of theory of Elias that are useful to study Kung Fu. In the second part of the article, in turn, bring some evidence about the Kung Fu diffusion process to the West, taking as a reading aid work "Shaolin Monastery" of Meir Shahar. The third and final part of the text, we suggest that the reception of Kung Fu in the West engenders a social process that combines elements of Chinese tradition and capitalist modernity, giving the practice a hybrid and ambiguous character

En este trabajo se discuten los aspectos del proceso de desarrollo de Kung Fu en China y su posterior propagación hacia el Occidente, a la luz de la teoría sociológica de Norbert Elias. Para cumplir con este objetivo, hemos estructurado el texto en tres partes. En la primera, se presentan algunos elementos de la teoría de Elias que son útiles para estudiar el Kung Fu. En la segunda parte del artículo, a su vez, trae algunas evidencias sobre el proceso de difusión de Kung Fu al Occidente, teniendo como lectura de apoyo el trabajo "Monasterio de Shaolin" de Meir Shahar. En la tercera y última parte del texto, se sugiere que la recepción de lo Kung Fu en Occidente engendra un proceso social que combina elementos de la tradición chino y la modernidad capitalista, dando a la práctica un carácter híbrido y plural.
Descritores: Artes Marciais/tendências
Difusão de Inovações
Transculturação
-China
Ocidente
Responsável: BR1923.9 - Universidade Federal de Santa Catarina


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Id: biblio-972969
Autor: Engelhardt Jr, H. Tristam.
Título: Common Ground as Battleground: The CultureWars Framing Bioethics Continue (Part II) (continuação) / Pontos comuns como resultado do campo de batalha: guerras culturais eo enquadramento da bioética continuam ( Parte II) (continuação)
Fonte: Mundo saúde (Impr.) = Mundo saude (Impr);40(1):[114-142], jan., 20, 2016.
Idioma: en.
Resumo: The theology and bioethics of the OrthodoxChurch are radically different from those ofthe West, which were shaped by the cathedralschools, especially those of Chartres andNotre Dame in the 12th century, as well asthe University of Paris, founded in 1208, allof which led to a radical recasting of Christianthought under the influence of Aristotle. Thisdramatic change was associated inter alia withthe introduction by Dominicus Gundissalinus(1110-1190) of a view of metaphysics shaped byAvicenna (Fidora 2013).

A teologia e bioética dos ortodoxosIgreja são radicalmente diferentes das deo Ocidente, que foram moldadas pela catedralescolas, especialmente aqueles de ChartresNotre Dame no século 12, bem comoda Universidade de Paris, fundada em 1208, todos osdas quais levou a uma reformulação radical de Christianpensou sob a influência de Aristóteles. estemudança dramática foi associado, nomeadamente, coma introdução por Dominicus Gundissalinus(1110-1190) de uma visão da metafísica moldada porAvicena (Fidora 2013).
Descritores: Bioética
Teologia
Cristianismo
Ocidente
Ortodoxia Oriental
-Casamento
Divórcio
Limites: Seres Humanos
Responsável: BR599.1 - Coordenação Geral de Documentação e Informação (CGDI)


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Id: biblio-933807
Autor: Oliveira, Ivanir Martins de.
Título: Análise retrospectiva de lesões polipóides coloretais segundo critérios histológicos japonês e ocidental e imuno-detecção do oncogene bcl-2 e do antígeno de proleferação Ki-67.
Fonte: Niterói; s.n; 2003. 187 p. ilus, tab.
Idioma: pt; pt.
Tese: Apresentada a Universidade Federal Fluminense para obtenção do grau de Mestre em Medicina.
Resumo: Foi realizado um estudo retrospectivo de 166 lesões polipóides colo-retais, selecionadas do arquivo do Hospital do Câncer / INCA no período de 1989 a 2000. Os objetivos foram: avaliar os critérios morfológicos, verificar a freqüência de adenocarcinoma intra-mucoso e submucoso (precoce) associado ao adenoma utilizando os critérios histológicos de Schlemper e cols. 1998 para a conclusão diagnóstica sob o ponto de vista ocidental segundo a Organização Mundial de Saúde (Jass e Sobin 1989) e japonês. Os outros objetivos foram correlacionar estes parâmetros microscópicos e os aspectos macroscópicos (tamanho e tipo) aos diagnósticos ocidental e japonês e avaliar a imunodetecção dos anticorpos monoclonais Ki-67 e bcl-2 correlacionando a reatividade dos mesmos aos diagnósticos ocidental e japonês. As variáveis clínicas foram submetidas à análise estatística para o estabelecimento de freqüência e percentuais e o teste paramétrico de x2 (Qui-quadrado) com nível de significância de 5% para a avaliação da associação entre os diagnósticos ocidental e japonês e as variáveis histológicas e a imunoreatividade aos dois anticorpos. Foi diagnosticado adenocarcinoma em adenoma em 34,9% das lesões no critério diagnóstico japonês e em 1,8% no critério diagnóstico ocidental. Adenoma tubular foi diagnosticado em 35,0% e em 30,1 % das lesões; adenoma túbuloviloso em 27,7% e em 20,5%; adenoma viloso em 31,3% e em 10,3% e adenoma serrilhado em 4,2% e em 4,2% nos diagnósticos japonês e ocidental respectivamente. A imuno-reatividade ao Ki-67 ocorreu em 75,9% e ao bcl-2 em 72,9% das lesões. A associação das seguintes variáveis foi significativa sob o ponto de vista estatístico em relação aos critérios diagnósticos ocidental e japonês: tamanho, tipo macroscópico, ramificação, brotamento, padrão back to back, padrão cribriforme, estratificação nuclear, forma nuclear, nucléolo proeminente, número de mitoses típicas e mitoses atípicas. O tipo macroscópico séssil correlacionou-se ao diagnóstico de adenoma. tubular com displasia leve em 96,3% e 96,2% e o tamanho, quando maior que 2,Ocm, ao diagnóstico de adenocarcinoma em adenoma e de adenoma viloso com displasia acentuada nos diagnósticos japonês e ocidental respectivamente. A análise estatística resultou significativa na associação da imuno-reatividade ao Ki-67 com o número de mitoses e a associação da forma focal de reatividade dos anticorpos nos adenocarcinomas em adenomas diagnosticados pelos critérios dos patologistas japoneses. Assim, o Ki-67 apresentou reação mais freqüente nas áreas malignas (94,1%) e o bcl-2 nas áreas de benignidade (94,4%). Os critérios histológicos analisados em conjunto são importantes para os diagnósticos de adenomarcinoma em adenoma e de adenoma viloso com displasia acentuada nos diagnósticos japonês e ocidental, mas não constituem isoladamente critério para o diagnóstico de carcinoma. A imuno-reatividade ao Ki-67 e ao bcl-2 não se correlacionou ao diagnóstico de adenocarcinoma em adenoma, mas a expressão focal de cada um deles pode ser útil para distinguir as áreas benignas das malignas na mesma lesão

One hundred and sixty-six colo-rectal polypoid lesions were studied retrospectively from 1989 to 2000 in the National Cancer Institute of Brazil. The aims were to verify the frequency of early colo-rectal adenocarcinoma in adenoma under western and japanese viewpoints, based on Schempler et al. (1998) pathological criteria to diagnose in western and in japanese modes. Other aims were to correlate the histopathological criteria and gross features (size and shape) with western and japanese diagnosis; to appraise the Ki-67 and bc1-2 immunodetection and to correlate their reactivity with western and japanese diagnosis. The c1inical variables were submitted to statistical analysis. Colorectal adenocarcinoma in adenoma was diagnosed in 34,9% lesions based on japanese and 1,8% 1esions based on western criteria. The following lesions were diagnosed based on western and japanese criteria, respectively: tubular adenoma was diagnosed in 35,0% and in 30,1% lesions; 27,7% and 20,5% lesions as tubulovillous adenoma and 31,3% and 10,3% as villous adenoma. Serrated adenoma was diagnosed in 4,2% lesions in both diagnosis modes. The lesions were reactive for Ki-67 in 75,9% and for bc1-2 in 72,9%. The association between the following variables were significant on statistical viewpoint, when western and japanese criteria were used: size, gross shape, branching, budding, back to back pattern, cribriform pattern, nuc1ei stratification, nuc1ei shape, nuc1eoli sharpness, number of typical mitosis and atypical mitosis. The sessile polypoid lesions were correlated with tubular adenoma with mild dysplasia in 96,3% and 96,2%, and the lesions with 2,Ocm or more in size, correlated with the diagnosis of adenocarcinoma in adenoma and with villous adenoma with severe dysplasia, respectively, on western and japanese diagnosis modes. The statistical analysis showed significant results when Ki-67 reactivity was associated with the mitosis number and with its focal expression in adenocarcinoma in adenoma based on japanese criterion. The Ki-67 expression was higher in malignant areas (94,1 %) and the bc1-2 expression was higher in benign areas (94,4%). The histopathological criteria are important to diagnose colorectal adenocarcinoma in adenorna and villous adenoma with severe dysplasia on both diagnosis modes western and japanese, when they are appraised altogether, but any of them must be used as a single criterion to diagnosis carcinoma. The Ki-67 and bc1-2 expressions did not correlated with the diagnosis of adenocarcinoma in adenoma, even though the focal expression of each one must be used to distinguish benign and malignant areas in the same lesion
Descritores: Neoplasias Colorretais/diagnóstico
Neoplasias Colorretais/patologia
Neoplasias Colorretais/prevenção & controle
Imuno-Histoquímica
Japão
KI-ABDOMEN, ACUTEABDOMINAL INJURIES ANTIGEN
-Japão/epidemiologia
Japão/etnologia
Ocidente
Limites: Masculino
Feminino
Seres Humanos
Tipo de Publ: Estudo Comparativo
Estudos de Avaliação
Responsável: BR440.1 - Biblioteca Geraldo Matos de Sá . Hospital do Câncer I
BR440.1; 611.018, O48a D HCI


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Id: biblio-847952
Autor: Pechansky, Clara.
Título: A representação da mulher e do homem na arte ocidental / The representation of women and men in Western Art
Fonte: Rev. Bras. Psicoter. (Online);16(2):62-79, 2014.
Idioma: pt.
Resumo: Este trabalho faz referência às temáticas apresentadas na arte ocidental, explicando sua pouca ou nenhuma variação ao longo dos séculos. Aborda o tema da mulher como objeto, as causas e consequências desse tipo de representação, e faz comentários sobre a censura às obras de arte.(AU)

This work refers to the themes presented in Western Art, explaining its little or no change over the centuries. It addresses the issue of women as objects, the causes and consequences of that type of representation, and comments on the censorship of works of art.(AU)
Descritores: Arte/história
Ocidente
Mulheres
Responsável: BR556.1 - Biblioteca Centro de Estudos Luis Guedes


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Id: lil-756584
Autor: Silva, Adriana Ilha da.
Título: Chinese healthcare policy: the occidental european influence on the restructuring after 1978 / Política de saúde na China: a influência ocidental europeia em suas reformas a partir de 1978
Fonte: Saúde Soc;24(3):1006-1020, jul.-set. 2015. tab.
Idioma: pt.
Resumo: This paper intends to study the health policy in China. It starts from the hypothesis that the changes brought by the political and opening-up reform after 1978 are not configured by an "Americanization" process (implementation of the neoliberal project), but by an European occidentalization process based on the social services of the Welfare State of the "thirty glorious years". This process has a contributory character, through the introduction of social insurance in the constitution of China's social security system and, consequently, in its health systems. This results in a throwback in the health policy's collective and universal character, with problems to face regarding access and the financing of the health systems existing today, if we compare the Maoist period with the period after the political and opening-up reform launched by Deng Xiaoping. This situation brings to China the big challenge of creating strategies and reforms to ensure coverage of access to health services and equipment to its large population.

Pretendeu-se estudar a política de saúde na China sob a hipótese de que as mudanças sofridas pela reforma política e de abertura a partir de 1978 não se configuram por um processo de "americanização" (implantação do projeto neoliberal), mas por um processo de ocidentalização europeia, sob o pilar dos serviços sociais do bem-estar social dos "trinta anos gloriosos", de caráter contributivo, através da introdução dos seguros sociais na constituição de seu sistema de segurança social e, por conseguinte, nos seus regimes de saúde. Comparada com o período maoísta, a reforma política e o processo de abertura iniciado por Deng Xiaoping resultou em um retrocesso ao caráter coletivo e universalista do sistema de saúde chinês, com o enfrentamento de problemas de acesso e financiamento da saúde, nos dias atuais. Isso ocasiona à China o grande desafio de criar estratégias e promover reformas para garantir a cobertura do acesso aos serviços e equipamentos de saúde a sua numerosa população.
Descritores: Reforma dos Serviços de Saúde
Planejamento em Saúde
Política de Saúde
Acesso aos Serviços de Saúde
Financiamento da Assistência à Saúde
Política Pública
Seguridade Social
Estratégias Mundiais
-China
Ocidente
Limites: Seres Humanos
Masculino
Feminino
Responsável: BR67.1 - CIR - Biblioteca - Centro de Informação e Referência


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Texto completo SciELO Uruguai
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Id: lil-754154
Autor: Díaz Berenguer, Álvaro.
Título: Perspectiva histórica de la Medicina Interna en occidente / Historical perspective of Internal Medicine in the Western worl
Fonte: Arch. med. interna (Montevideo);36(2):84-87, jul. 2014.
Idioma: es.
Descritores: Corpo Clínico Hospitalar/história
História da Medicina
Medicina Interna/história
-História do Século XVI
História do Século XVII
História do Século XVIII
História do Século XIX
Ocidente
Limites: Seres Humanos
Responsável: UY1.1 - BINAME - Biblioteca Nacional de Medicina


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Id: lil-657464
Autor: Lejarraga, Horacio.
Título: La subjetividad del niño en la posmodernidad / Child´s subjectivity in postmodern times
Fonte: Arch. argent. pediatr;110(4):318-322, ago. 2012.
Idioma: es.
Resumo: A partir de mediados del siglo XX se observa en Occidente un cambio de paradigma que expresa el pasaje de la modernidad (que se inicia en el Renacimiento) a lo que se ha dado en llamar la posmodernidad. Se observa, entre otros fenómenos, un cambio de la vivencia de un tiempo lineal por un tiempo puntual, la inundación por los medios de una información irrelevante emitida en forma sincrónica, descontextualizada, fragmentada y desprovista de sentido. Esta nueva época conlleva, sobre todo, la destitución del Estado como metainstitución legitimadora de las instituciones modernas: la Ciudadanía, la Fábrica, la Escuela; esta última, determinante esencial en la construcción de la subjetividad infantil. Habiendo perdido su poder performativo, la escuela pierde su sentido moderno y deviene así un mero espacio en el que los alumnos coinciden, pero sin que en él pueda construirse una subjetividad ciudadana, con reglas y normas trascedentes, de vigencia universal, como ocurría durante la modernidad. La escuela deviene, al decir de Corea y Lewkowicz, un "galpón" en el que hay que construir las reglas todo el tiempo, y en forma contingente. Estos cambios, necesariamente influyen en la subjetividad del niño, en su manera de estar en el mundo, de actuar, de vivir en él, y los pediatras enfrentamos el desafío de comprenderlo, de modo de poder influir positivamente en la transformación para un mundo mejor.

From mid ´50s onwards, we witness a change of paradigm in the Western world: the expression of a historical shift from modernity to postmodernity. This new era includes a strong influence of the media on the population, a change from a lineal sense of time to a virtual, punctual one, and a flooding of overwhelming amount of information, mostly irrelevant, broadcasted in a de-contextualized, synchronic, fragmented and senseless fashion. This new age is characterized, above all, by the destitution of the State, the meta- institution source of legitimacy of all modern institutions: citizenship, factory, and mainly, School, an essential determinant this last one in the construction process of child subjectivity. Having lost its modeling power, the School loses its modern meaning, becoming thus a mere physical space in which pupils meet, but where general, transcendent rules, norms and values cannot be built, as in fact happened in modern times. According to Corea and Lewkowicz, school becomes an empty shed in which rules have to be built all the time, and become valid only for a particular occasion. These changes necessarily influence child subjectivity, the way they feel, they behave, and they "live" in contemporary society. Pediatricians have to be aware and try to understand these changes, so that we can help children, and, in doing so, to build a better world for them.
Descritores: Mudança Social
Instituições Acadêmicas/tendências
Tempo
Ocidente
-Barreiras de Comunicação
Limites: Criança
Seres Humanos
Responsável: AR1.2 - Instituto de Investigaciónes Epidemiológicas



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