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Id: biblio-996679
Autor: Vargas Mamani, Agustin.
Título: Las enfermedades y sus causa explicadas por los ritos y tradiciones aymaras de la comunidad de Huarachani en el contexto del derecho indígena originaria campesino / The diseases and their causes explained by the Aymara rites and traditions of the Huarachani community in the context of the original indigenous peasant right.
Fonte: La Paz; s.n; 2015. 1-59 p.
Idioma: es.
Tese: Apresentada a Universidad Mayor de San Andrés para obtenção do grau de Especialista.
Resumo: Los actos rituales de la comunidad se realizan en fechas especiales según el calendario andino amazónico, como ser el año nuevo (1 de enero), carnavales, año nuevo aymara, el mes de agosto, navidad, estas actividades realizan los maestros yatiris o curanderos, con conocimientos espirituales en diferentes lugares de Bolivia. El año nuevo aymara los yatiris realizan los actos rituales en lugares sagrados como ser en los cerros, calvarios, wak´as para recibir el año nuevo aymara, en estas actividades participan autoridades públicas y las personas que tienen creencia, se puede observar en Tiwanacu, apacheta, Illimani, Mururata en lugares sagrados que acuden muchas personas públicas y turistas para pedir bendición. Los actos rituales se realizan también en lugares sagrados como en las cerros sagrados, achachilas, awichas, wak´as y en la misa qalas, esta tradiciones los abuelos de la comunidad practicaban desde los antepasados, los actos rituales aymaras fueron transmitidos de generación en generación hasta la actualidad en la comunidad. Los actos rituales también realizan las familias en el patio de su casa, la persona tiene un misa qala que utilizan lugar sagrado las familias lo realizan un pequeño acto ritual por mediante los yatiris para pedir bendición en la ganadería, agricultura, trabajo, negocios, esta piedra es sagrada para las personas cuando viajan o realizan actividades challan a misa qala en la casa. En la comunidad de Huarachani, los curanderos han adquirido el conocimiento de forma oral, donde fueron transmitidos de generación en generación hasta la fecha, las personas sabias entre hombres y mujeres cada persona tiene suerte (illas) para curar y sanar a las personas enfermas, las personas que no tienen conocimiento o que no tienen illa no pueden curar a las personas más la contrario los puede empeorar la enfermedad. En la comunidad la persona con suerte o con illa puede curar mirando la hoja de coca, tocando las venas y otros curanderos flotando a la persona enferma con plantas medicinales, cremas de animales como ser lagartos, víbora y otros, las plantas medicinales son santo remedios. (AU)
Descritores: Processo Saúde-Doença
População Indígena
Medicina Tradicional
-Bolívia
Direitos dos Povos Indígenas
Limites: Seres Humanos
Responsável: BR1.1 - BIREME


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Id: biblio-909325
Autor: Vargas Mamani, Agustín.
Título: Las enfermedades y sus causas explicadas por los ritos y tradiciones aymaras de la comunidad de Huarachani en el contexto del derecho indígena originaria campesino / The diseases and their causes explained by the rites and Aymara traditions of the Huarachani community in the context of indigenous indigenous peasant right.
Fonte: La Paz; s.n; 2015. 59 p. graf.
Idioma: es.
Tese: Apresentada a Universidad Mayor de San Andrés para obtenção do grau de Especialista.
Resumo: Los actos rituales de la comunidad se realizan en fechas especiales según el calendario andino amazónico, como ser el año nuevo (1 de enero), carnavales, año nuevo aymara, el mes de agosto, navidad, estas actividades realizan los maestros yatiris o curanderos, con conocimientos espirituales en diferentes lugares de Bolivia. El año nuevo aymara los yatiris realizan los actos rituales en lugares sagrados como ser en los cerros, calvarios, wak´as para recibir el año nuevo aymara, en estas actividades participan autoridades públicas y las personas que tienen creencia, se puede observar en Tiwanacu, apacheta, Illimani, Mururata en lugares sagrados que acuden muchas personas públicas y turistas para pedir bendición. Los actos rituales se realizan también en lugares sagrados como en las cerros sagrados, achachilas, awichas, wak´as y en la misa qalas, esta tradiciones los abuelos de la comunidad practicaban desde los antepasados, los actos rituales aymaras fueron transmitidos de generación en generación hasta la actualidad en la comunidad. Los actos rituales también realizan las familias en el patio de su casa, la persona tiene un misa qala que utilizan lugar sagrado las familias lo realizan un pequeño acto ritual por mediante los yatiris para pedir bendición en la ganadería, agricultura, trabajo, negocios, esta piedra es sagrada para las personas cuando viajan o realizan actividades challan a misa qala en la casa. En la comunidad de Huarachani, los curanderos han adquirido el conocimiento de forma oral, donde fueron transmitidos de generación en generación hasta la fecha, las personas sabias entre hombres y mujeres cada persona tiene suerte (illas) para curar y sanar a las personas enfermas, las personas que no tienen conocimiento o que no tienen illa no pueden curar a las personas más la contrario los puede empeorar la enfermedad. En la comunidad la persona con suerte o con illa puede curar mirando la hoja de coca, tocando las venas y otros curanderos flotando a la persona enferma con plantas medicinales, cremas de animales como ser lagartos, víbora y otros, las plantas medicinales son santo remedios.
Descritores: População Indígena
Medicina Tradicional
Direitos dos Povos Indígenas
-Bolívia
Plantas Medicinais
Saúde Pública
Limites: Seres Humanos
Masculino
Feminino
Responsável: BR1.1 - BIREME



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